即供奉佛荼毗后的遗灰之塔庙。略称炭塔。关于此塔，或炭塔、灰塔并存，或视同一塔，诸经典中说法不一。如法显传、玄奘之大唐西域记卷六等，皆称之为灰炭塔；然般泥洹经卷下等则认为应将炭塔与灰塔分开为二塔。

关于炭塔所在地之名称，北传汉译经典中，长阿含经卷四、法显传、大唐西域记卷六均曾叙及塔之所在地，例如大唐西域记卷六载为尼拘卢陀林。此外，南传佛典称之为毕罗树林（巴 Pipphalī-vana），西藏佛典则称为尼拘律树林（梵 Nyagrodha-vana）。又塔之位置，或谓在拘尸城旧地附近，或谓在迦毗罗卫城附近。

据传此塔颇为灵验，若疾病之人祈请之，则可痊愈。在塔侧有伽蓝及数百座塔，其中一较大者，系阿育王所建。 p2476