有漏，即漏落三界受生死之义。据瑜伽师地论卷五十六载，有漏有四种过失，即：(一)不寂静过失，谓众生随逐根尘，起诸妄想，颠倒散乱，而无禅定之功，不能断惑证果。(二)内外变异过失，谓众生由于内心乱想，加上外境迁流，心境相应，变异不停，以至于心随境起，逐境生心，烦恼缠缚，不能解脱。(三)发起恶行过失，谓众生由于烦恼妄惑，而造杀、盗、淫、妄等种种恶业，轮转于生死中而无有出期。(四)摄受因过失，谓众生由于造种种恶业之因，而摄取未来之苦果，如此辗转轮回，不能解脱。 p2452