报生三昧

2026-05-20 13:45

为第八地以上之法身菩萨所得之三昧。与“报定”同义。即由第八地之果报自然所生者,故称报生三昧。入此三昧后,其心自然无功用,能任运无作而示现种种身,以济度众生或供养佛。第八地之菩萨除得报生三昧外,亦住如幻三昧,据大智度论卷五十载(大二五·四一八中):“得报生三昧,如人见色,不用心力。住是三昧中度众生,安稳胜于如幻三昧,自然成事,无所役用。如人求财,有役力得者,有自然得者。”可知如幻三昧与报生三昧之区别在于用心力与否,然其说法度生、供养则相同。又据往生论注卷下,八地以上之菩萨由此报生三昧,得证平等法身。即由报生三昧之神力,能于一时一念中遍于十方世界,示现种种教化,常作种种佛事,而并无往来、供养、度脱之想。[大品般若经卷六、往生论、十地经论卷九] p4919

上一篇:报生 下一篇:报谢

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

名字即
仰山慧寂
金沙轮三昧
大善见王
鹿菩萨
肇论
行为
六和合
献珠偈
偏衫
制呾逻
擎油钵
禅门诸祖师偈颂
甘露门
下众
植物崇拜
阏伽灌顶
本命星
山伏
五种铃