禅宗公案名。唐代曹山本寂禅师以居丧期满比喻悟道时，心身脱落之自在境界。从容录第七十三则（大四八·二七三上）：“僧问曹山：‘灵衣不挂时如何？’山云：‘曹山今日孝满。’僧云：‘孝满后如何？’山云：‘曹山爱颠酒。’”上引之灵衣即丧服，以丧期届满，除却丧服，比喻悟道之成满，亦即指迷悟俱脱时之真正自在境界。［景德传灯录卷十七、禅宗颂古联珠通集卷二十九、五灯会元卷十二、禅宗正脉卷十三］ p4616