在禅林中，于亡僧荼毗之前一夜，小师终夜不眠，陪伴于亡僧之侧，并供养之。又称晚夜。俗称通夜。据禅林象器笺第四类节时门所引大鉴清规之记载，亡者入灭之夜称为当夜，第二夜为晚夜，第三日荼毗；晚夜又称为大夜，因仅留此一夜，明日出则不归，故殷勤供养，小师围绕一旁，终夜不眠，故称为伴夜，是夜仅诵金刚经，鸣磬。 p2776