(一)谓完成自利、利他之菩萨行而证佛果。因二利圆满成就，故谓满足。

(二)为天亲净土论解义分十章之一。据此章所说，五念门之因能显五果，由此遂证得菩提。盖五念门乃自利、利他之行，前四念门（礼拜、赞叹、作愿、观察）为自利，后一念门（回向）为利他。成就此二利可速证佛果。往生论注一书中亦有此名目。［无量寿经优波提舍愿生偈］ p2808