梵语 āsvādana-samādhi, āsvādana-samāpatti。又作味等至。味，有执着、耽溺、玩味之意。指执著于诸欲、诸禅，而与爱味相应之禅定；亦即钝根贪行之人，对禅定静虑功德之味着。乃相对于净定、无漏定而称。通常以之为外道凡夫禅定之贬称。又味定存在于未定至（欲界定）中，即于四禅、四无色，及初禅以前之阶段。此外，玩味于佛道，称为味道。［俱舍论卷二十八、三论玄义］ p3111