又作以贼为子。比喻将自家之妄心，错认为真正之悟见。圆觉经（大一七·九一九下）：“认一切我为涅槃故，有证有悟，名成就故；譬如有人以贼为子，其家财宝终不成就。”景德传灯录卷二十八（大五一·四三八下）：“真心、妄心，佛智、世智，名同体异。缘南方错将妄心言是真心，认贼为子；有取世智称为佛智，犹如鱼目而乱明珠。” p5917