【原文】世间不过地水火风四种，人则禀其气而成形焉。骨肉，地也。涕泪痰涎，水也。暖气，火也。运动，风也。[按]就五行论，则多金木而少风。然地可该金木。而少风，则不能运动矣。纵以五脏配五行，而五脏外之躯壳，似反少著落。故五行之说，不如四大之颠扑不破。

【译白】世间一切不过是由地、水、火、风四种构成，人也是秉承四大之气而成形。骨肉，属地。涕泪痰涎，属水。暖气，属火。运动，属风。[按]就五行与四大比较而言，五行中多了金和木，而少了风。四大中的地可以包括金和木。而五行中少了风，人就不能运动了。即使用五脏配五行，而五脏之外的躯壳，似乎反而没着落了。所以五行之说，不如四大之颠扑不破。

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：人禀四大而生