编者按：在中华民族伟大复兴的新征程上，全面从严治教是宗教健康传承的根基，亦是坚持我国宗教中国化方向的实践路径。自古以来，中国佛教高僧以戒为师、以德为本，将从严治教的精神融入修行与弘法之中，为后世树立了光辉典范。本性法师编撰的《中国历代高僧从严治教事迹》文稿，从浩瀚典籍中提炼36种精神品质，每一种精神品质以4位高僧事迹及5句儒释道名言，以古鉴今。以下内容选自《中国历代高僧从严治教事迹》第八部分“勤行笃志”篇章。

（1）天行健，君子以自强不息。——《周易》

（2）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《进学解》（韩愈）

（3）勤行求道德，可得极长生，寿乐无有极……当熟思计，远离众恶。择其善者，勤而行之。——《佛说无量寿经》

（4）见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜……应自修行一切智道，应勤增长菩萨境界。——《华严经》

（5）是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。——《普贤菩萨警众偈》

中国历史上最伟大的佛教思想家、翻译家之一玄奘法师

《高僧传》《大慈恩寺三藏法师传》等记载，唐朝西安大慈恩寺的玄奘法师，俗姓陈，早年随哥哥长捷法师出家，11岁就会诵读《维摩经》《法华经》，道心坚定，不随世俗浮沉。

有一天，寺院的一些沙弥在一起玩儿童游戏，玄奘法师看见了，走过去对他们说：“佛经上不是有讲吗？出家是要修无为法，怎能浪费时间玩儿童的游戏呢？不能这样空过，浪费大好的生命啊。”

正是因为有这样勤行笃志的精神，后来玄奘法师远赴印度学习、取经，学成归国，成为中国历史上最伟大的佛教思想家、翻译家之一。

宋元临济宗杨岐派高僧高峰原妙禅师

根据《卍续藏经》记载，高峰原妙禅师是宋元时期临济宗杨岐派高僧，15岁出家，17岁受具足戒，后到杭州净慈寺拜谒断桥妙伦禅师，立死限三年勤苦修道，又参叩雪岩祖钦禅师，最终获得印可。

他曾在临安龙须隐修五年，元世祖至元十六年（1279）时，登杭州天目西峰，先于师子岩修葺茅棚居住，元十八年入张公洞闭死关，15年足不出关。他在山上修行时，自己用木柴绑起来做了一个居住的小房子，无论冬天夏天，只穿一件多次补缝的衲衣。在天目山的西岩石洞中，他自己建了一栋如小船的小房子，立个标示叫“死关”。小屋上面是滑溜的滴水石，下面是烂泥巴地，风雨飘摇。高峰原妙禅师谢绝供养及侍者，不洗澡，不剃头发。他把罐子切下半截做锅煮饭，几天才吃一餐，自得其乐；他所住的山洞，没有云梯无法登上去，他爬上去后毁掉梯子，截断外缘，即使是他的徒弟，也难得看到他。

后来他出山，创立师子院和大觉禅寺，参请者络绎不绝，僧俗随其受戒者数以万计。其禅法传播到大江南北，乃至日本、韩国等地区。其禅学思想和修行实践对后世佛教，尤其是临济宗的发展产生了深远影响，其门下有中峰明本、断崖了义、大觉祖雍等著名弟子。

唐朝润州牛头山法融禅师

《景德传灯录》《续高僧传》等记载，唐朝润州牛头山法融禅师，是禅宗派系“牛头宗”的开山祖师。相传法融禅师在牛头山北岩石室枯坐，有百鸟衔花之祥瑞。太宗贞观年间，四祖道信大师听闻其名，前往寻访并付法于法融，自是法席大盛，自成一派，此即禅宗分派之始，后世以之与五祖弘忍之“东山宗”对称，称之为“牛头宗”。

法融禅师隐居南京牛头山修行，名声渐渐远播。当时的皇帝得知他的名声，就派遣使者召他入宫相见。使者到牛头山的时候，法融禅师刚好坐在地上，烧牛粪，烤芋头，捡烧熟的芋头吃着，由于天气寒冷，鼻涕流了满脸。使者说：“皇帝有诏令来了，尊者暂且起身听圣旨。”法融禅师却仍旧注视着芋头，不理睬他。

使者笑着说：“您的鼻涕都流到脸颊上来了。”

法融禅师说：“我哪有闲工夫为世俗人擦鼻涕呢！”表示他没有空闲时间去见皇帝。皇帝听说了这件事，感到这样的修行人实在稀有，赞叹他是真正的求道人，修行如救头燃，分分秒秒都在精进，不会丝毫分心。后来皇帝重重地赏赐了他。

唐代天台宗第八祖左溪玄朗法师

左溪玄朗法师是唐代天台宗第八祖，他戒定慧三学兼通，名重天下。

《左溪师塔铭并序》《宋高僧传》等记载，玄朗法师9岁出家学道，22岁云游四方。他先至光州从岸律师受具足戒，学习律仪和经论，博览群籍，精研《涅槃经》。还曾到会稽妙喜寺与印宗禅师研学禅要，远涉湖北当阳向恭禅师学习智者大师传授的止观学说，“重研心法十八种物，行头陀教”。后又向天台宗七世祖东阳人慧威法师学习天台宗学说，最终“得最上乘，证第一义”。

玄朗法师结束游学生涯后，来到左溪创立佛刹。当时左溪处于深山幽谷，人烟稀少，是“重山深林畏怖之地”，他居住在岩石溪涧旁，独自在一间小屋子里修行三十多年，以麻纻为衣，以粗劣的蔬菜为食。一件祖衣，他四十余年不曾换新；若非查阅经典，不轻易点燃一支蜡烛；若非朝礼圣容，从不妄自行走一步。刺史王正容屡次请他入城，他都以生病为由婉言谢绝，不慕尘世繁华，一心专注于修行。

玄朗法师在左溪修行时，“定慧双修，空有皆舍”，将天台宗止观学说阐述得淋漓尽致。他教诲他人不知疲倦，讲解经论不等待众人聚集，使得远方的沙门、邻近的耆老，挤满了房间和门口。他的弟子湛然大师19岁时赴左溪求学，被收为徒。玄朗法师圆寂后，湛然法师以中兴天台宗为己任，终于使天台宗成为世界上有巨大影响的佛教宗派，而玄朗法师也被尊为天台宗第八世祖。