标题：三种结界

内容：
（名数）一摄僧界，二摄衣界，三摄食界。

摄僧界中又有三种：一、大界，一伽蓝地之外界为小极限，广者至十里乃至百里。

佛使结此大界者，欲令为说戒等僧事时，一聚之僧尽和集，无一人乖隔故也。

凡僧事之法，一界中，有一人不和集者，则其事不成就。

夫无结界之法，阎浮提界僧众，不尽和集，不得举僧事，是何可者？

以是佛陀方便，使于随处结构僧界，使同一界内之僧，得举和集之实，以作僧事。

此所以结摄僧大界也。

资持记上二之一曰：僧界者，摄人以同处，令无别众罪。

二、戒场，僧中有要数四人乃至要二十人之法事，为恐僧疲极，佛听结之。

戒场极小者，可容二十一人。

三、小界，是亦恐困难事废法事而听结之，其界随临时僧之坐起而大小随之。

世所谓结界地者，指此中之第一大界也。

第二摄衣界。

为令比丘离三衣之结界也，于此摄衣界内假令离三衣经宿，亦免离宿罪。

资持记上二之一曰：衣界者，摄衣属人，令无离宿罪。

第三摄食界。

结界食物贮藏所，隔离比丘之住处，使比丘不犯宿食之罪者。

资持记曰：食界者，摄食以障僧，令无宿煮罪。

发布时间：2025-05-20 05:54:32
来源：佛教导航
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