标题：五相建立极微

内容：
【五相建立极微】 p0280瑜伽五十四卷十一页云：问：诸极微色，由几种相，建立应知？

答：略说由五种相。

若广建立；如本地分。

何等为五？

一、由分别故。

二、由差别故。

三、由独立故。

四、由助伴故。

五、由无分故。

分别建立者：谓由分别觉慧，分析诸色，至极边际；建立极微。

非由体有。

是故极微，无生无灭。

亦非色聚集极微成。

差别建立者：略说极微，有十五种。

谓眼等根有五极微。

色等境界亦五极微。

地等极微，复有四种。

法处所摄实物有色极微，有一。

独立建立者：谓事极微，建立自相故。

助伴建立者：谓聚极微。

所以者何？

于一地等极微处所，有余极微，同聚一处，不相舍离。

是故依此，立聚极微。

问：何因缘故；诸有对法，同处一处，不相舍离；而不说名无对性耶？

答：随顺转故。

由彼展转，相随顺生，不相妨碍。

又由如是种类之业，增上所感，如是而生。

何以故？

一切色聚，一切色根，共受用故。

若异此者；一切聚中，非有一切地等诸色，不相舍离。

若尔；眼等诸识境界，便不遍满一切聚中。

如是应无遍满受用。

是故当知定有诸色，同一处所，不相舍离。

又有诸色，或于是处，互相妨碍。

或于是处，不相妨碍。

如中有色等。

而彼诸色，非无对性。

此中道理，当知亦尔。

无分建立极微者：谓非彼极微，更有余分。

非聚性故。

诸聚极微，可有细分。

若极微处，即唯此处，更无细分，可以分析。

发布时间：2025-05-21 09:29:35
来源：佛教导航
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