标题：住律仪者

内容：
【住律仪者】 p0661 大毗婆沙论一百十九卷十八页云：问：住别解脱律仪者，犯律仪时，舍律仪不？

外国诸师作如是说：彼舍律仪；得非律仪非不律仪。

若时发露，无覆藏心，如法悔除；便舍非律仪非不律仪，还得律仪。

若作是说；便为善通。

发露悔过，还住律仪。

作法悔除，亦非无用。

有余师说：彼犯律仪时，舍律仪，得非律仪非不律仪。

若时发露，无覆藏心，如法悔除；便舍非律仪非不律仪，而不得律仪。

问：如说发露悔过还住律仪；当云何通？

如法悔除，岂非无用？

答：住善意乐，名住律仪。

尔时舍恶意乐，发善意乐；故非无用。

然实此位，不得律仪。

复有说者；彼犯律仪时，现在律仪断，得非律仪非不律仪；而成就过去律仪。

若时发露无覆藏心等；如第二说。

或有说者；彼犯律仪时，初剎那断，次后复续。

迦湿弥罗国诸论师言：彼犯律仪时，不舍律仪；而得非律仪非不律仪。

是故尔时，名住非律仪非不律仪，亦名住律仪者。

若时发露，无覆藏心，如法悔除；便舍非律仪非不律仪。

但名住律仪者。

如有富者，负他债时，名负债者；亦名富者。

后还债已；但名富者。

若作是说；便为善通发露悔过还住律仪，作法悔除亦非无用。

发布时间：2025-05-20 19:45:54
来源：佛教导航
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