标题：别境心所起一或多

内容：
【别境心所起一或多】 p0689 成唯识论五卷二十页云：有义、此五定互相资。

随一起时，必有余四。

有义、不定。

瑜伽说此、四一切中，无后二故。

又说此五缘四境生。

所缘、能缘、非定俱故。

应说此五、或时起一。

谓于所乐，唯起希望。

或于决定，唯起印解。

或于曾习，唯起忆念。

或于所观，唯起专注。

谓愚昧类，为止散心；虽专注所缘；而不能简择。

世共知彼有定无慧。

彼加行位，少有闻思，故说等持，缘所观境。

或依多分，故说是言。

如戏忘天，专注一境，起贪嗔等，有定无慧。

诸如是等，其类实繁。

或于所观、唯起简择。

谓不专注、驰散推求。

或时起二。

谓于所乐决定境中，起欲胜解。

或于所乐曾习境中，起欲及念。

如是乃至于所观境，起定及慧。

合有十二。

或时起三。

谓于所乐决定曾习，起欲解念。

如是乃至于曾所观，起念定慧。

合有十三。

或时起四。

谓于所乐决定曾习所观境中，起前四种。

如是乃至于定曾习所观境中，起后四种。

合有五四。

或时起五。

谓于所乐决定曾习所观境中，具起五种。

如是于四起欲等五。

总别合有三十一句。

或有心位，五皆不起。

如非四境率尔堕心，及藏识俱。

此类非一。

发布时间：2025-05-20 19:31:19
来源：佛教导航
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