标题：髻珠

内容：
（譬喻）髻中之珠也。

法华七喻之一。

有大功者，王解髻中之明珠而与之，以喻为已出分段生死，进而离变易生死之机说法华也。

法华经安乐行品曰：文殊师利！

譬如强力转轮圣王，欲以威势降伏诸国，而诸小王不顺其命。

时转轮王，起种种兵，而往讨伐。

王见兵众战有功者，即大欢喜，随功赏赐。

或与田宅聚落城邑，（中略）奴婢人民，唯髻中明珠，不以与之。

所以者何？

独王顶上有此一珠，若以与之，王诸眷属，必大惊怪。

文殊师利！

如来亦复如是，以禅定智慧力，得法国土，王于三界。

而诸魔王不肯顺伏，如来贤圣诸将，与之共战。

其有功者，心亦欢喜。

于四众中，为说诸经，令其心悦。

赐以禅定解脱无漏根力诸法之财，又复赐与涅槃之城。

言得灭度，引导其心，令皆欢喜。

而不为说是法华经。

文殊师利！

如转轮王见诸兵众有大功者，心甚欢喜。

以此难信之珠，久在髻中，不妄与人。

而今与之。

（中略）此法华经，是诸如来第一之说。

于诸说中，最为甚深，末后赐与。

如彼强力之王，久护明珠，今乃与之。

文殊师利！

此法华经，诸佛如来秘密之藏，于诸经中，最在其上。

长夜守护，不妄宣说。

始于今日，乃与汝等而敷演之。

涅槃经三曰：譬如国王髻中明珠付典藏臣，藏臣得已，顶戴恭敬，增加守护。

我亦如是，顶戴恭敬增加守护如来所说方等深义。

何以故？

令我广得深智慧故。

方等陀罗尼集经四曰：譬如国王髻中明珠，爱之甚重，若临终时授与所爱之子。

我今为诸法王，此经即如髻中明珠，汝如我子。

今以此大方等陀罗尼经授与于汝，譬如此王以髻明珠授与其子。

发布时间：2025-05-20 15:56:02
来源：佛教导航
链接：https://www.fjdh.org.cn/dict/32181.html