标题：四戒

内容：
即四种防非止恶之律仪。

有数种说法：(一)指比丘之杀、盗、淫、妄等四波罗夷戒。

（参阅“波罗夷”3442） (二)据大乘义章卷十之三聚戒义、华严孔目章卷三业稠林章等载，即：(一)别解脱戒，又作别解脱律仪。

谓身不行杀生、偷盗、邪淫，口不为妄语、绮语、恶口、两舌，分别远离此等诸恶，得解脱自在。

(二)定共戒，又作静虑律仪。

谓修习禅定入于发得初禅、二禅、三禅、四禅之定时，身自生戒体，不犯身、口之恶，则戒与定俱发。

(三)道共戒，又作无漏律仪。

谓声闻之人入于见道、修道位证得无漏道时，自然持身、口之戒，则戒与道俱发。

(四)断戒，又作断律仪。

谓于“未至定”中之九无间道俱生定共戒、道共戒，能永断欲缠之恶戒及其恶戒能起之惑；亦即断除贪、瞋、痴等烦恼而成道果。

［大毗婆沙论卷一一九、俱舍论卷十四、大乘法苑义林章卷三末表无表色章］ (三)据杂阿毗昙心论卷八、俱舍论卷十八等载，即：(一)希望戒，谓希望生于天及其余之善处而持戒。

(二)恐怖戒，谓畏于自责、他责，惧于受罚、恶趣、不活、恶名而持戒。

(三)顺觉支戒，谓随顺七觉支（七菩提分），而庄严其心坚持禁戒。

(四)清净戒，谓无漏戒能离烦恼之垢。

上述前三戒为不清净有漏戒，后一戒为清净无漏戒。

(四)指十善戒中之前四戒，即：不杀群生、不盗、不爱他人妇女、不妄言两舌。

与四波罗夷戒相当。

此说出自六方礼经。

p1697

发布时间：2025-05-20 13:42:54
来源：佛教导航
链接：https://www.fjdh.org.cn/dict/29494.html