标题：四德

内容：
(一)指如来法身所具有之四德，即：(一)常，谓如来法身其体常住，永远不变不迁。

(二)乐，谓如来法身永离众苦，住于涅槃寂灭之大乐。

(三)我，谓如来法身自在无碍，为远离有我、无我二妄执之大我。

(四)净，谓如来法身离垢无染，湛然清净。

［北本涅槃经卷三、卷七、卷二十三、佛性论卷二显果品、大般涅槃经疏卷八、法华经玄义卷四上、摩诃止观卷三上、华严一乘教义分齐章卷三］ (二)指转轮圣王所具有之四德：(一)大富。

(二)端正姝好，即相貌仪态美好端正。

(三)无疾病。

(四)长寿。

［长阿含经卷十八转轮圣王品、大楼炭经卷二转轮王品］ (三)指印度古代六派哲学中，数论学派所说四种殊胜之心理作用或精神状态。

又作四有。

有（梵 bhava），心理状态之意。

据金七十论卷上记载，昔时之迦毗罗仙人（为传说中的数论学派之祖）即具有此四德：(一)法（梵 dharma），又作善法。

指正确之意志与行为。

又分为夜摩（梵 yama）与尼夜摩（梵 niyama）两类。

(二)智慧（梵 jāna），指由三德等内智得解脱，以及由式叉论、阐陀论等外智得世间智。

(三)离欲（梵 vairāgya），指为求解脱而离欲出家。

又分为内离欲、外离欲两种情形。

(四)自在（梵 ai?

varya），即与神通有关的任意自在之能力，可细分八种。

以上四德系由因善成就、自性成就、变易得等三种途径所得。

与此四德相反的为非法（梵 adharma）、非智（梵 ajāna），爱欲（梵 avairāgya）、不自在（梵 anai?

varya）等四相，为增长闇昧之心理作用或精神状态。

［金七十论卷中、金七十论疏卷中］ (四)指舍卫国所具之四德：(一)具财宝德，谓此国出产一切珍宝，胜于余国。

(二)妙五欲德，即五欲胜妙，非余国所及。

(三)饶多闻德，即财宝具足，五欲胜妙而闻于四方。

(四)丰解脱德，谓此国之人多修道行而得解脱。

［翻译名义集卷三］（参阅“舍卫国”3504） p1829

发布时间：2025-05-20 13:32:09
来源：佛教导航
链接：https://www.fjdh.org.cn/dict/29273.html