标题：四种善

内容：
俱舍论卷十三谓，诸法之善与不善可由胜义、自性、相应、等起四种因素决定。

其中之四种善，即：(一)胜义者，又作真实善。

谓真解脱，即涅槃。

涅槃为最极安稳，众苦永灭。

(二)自性善，谓不藉余缘，其体性自善；指惭、愧，与无贪、无瞋、无痴三善根。

此五法不待相应及等起而自为善。

(三)相应善，又作相属善、相杂善。

指其他信勤等善法，因其须与上述五法相应始为善，故称相应善。

(四)等起善，又作发起善。

谓身、语二业，因其乃由前述之自性善与相应善等起而为善，故称等起善。

［大毗婆沙论卷五十一］（参阅“四种不善”1795、“善”4873） p1814

发布时间：2025-05-20 13:28:49
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