标题：正见

内容：
梵语 samyag-drsti，巴利语 sammā-ditthi。

如实了知世间与出世间之因果，审虑诸法性相等之有漏、无漏慧，称为正见。

系八正道之一，十善之一。

为“邪见”之对称。

即远离或有或无之邪见，而采取持平正中之见解，如远离身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等“五不正见”之见解皆属正见。

故广泛言之，凡为佛教所认可之道理，皆属正见。

据大毗婆沙论卷九十七载，正见可分为二类，即：(一)有漏正见，又作世俗正见。

即与意识相应之有漏善慧，系有漏有取者，故转向善趣，招未来可喜所欲之果。

(二)无漏正见，又作出世间正见。

即尽无生智所不摄之意识相应善慧，如八种无漏忍、有学八智、无学正见等。

［杂阿含经卷二十八、顺正理论卷六、大智度论卷二十二、俱舍论卷二、成实论卷十六见智品、大乘义章卷八本］ p1988

发布时间：2025-05-20 12:47:11
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