标题：数珠颗数

内容：
（杂语）数珠功德经曰：其数珠者要当须满一百八颗，如其难得。

或为五十四颗，或二十七，或十四颗，亦皆得用。

陀罗尼集经二曰：其数皆满一百八珠，或五十四，或四十二，或二十一，亦得中用。

金刚顶瑜伽念诵经曰：念珠，分别有四种：上品最胜及中下。

一千八十以为上，一百八珠为最胜，五十四珠以为中，二十七珠为下类。

文殊仪轨经数珠仪则品曰：数珠不定，亦有三品：上品一百八，中品五十四，下品二十七。

别有最上品，当用一千八十为数。

依已上经轨之说则有一千八十，一百八，五十四，四十二，二十七，二十一，十四之七种，其他有古来念佛宗袭用之三十六珠与禅门所用之十八珠二种。

总为九种。

此珠颗之数目，各有表示。

一千八十者，十界各有百八，成一千八十。

一百八者，表百八烦恼，或百八尊、百八三昧，或本有之五十四位，与修生之五十四位。

五十四者，表修生之五十四位。

四十二者，表住行向地等妙之四十二位。

二十七者，表声闻乘之二十七贤圣。

二十一者，表本有之十地与修生之十地及佛果。

十四者，表仁王经所说之十四忍，即住行向之三忍与十地与十忍与佛果之一忍。

其三十六与十八者，祇为携带之便，三分百八为三十六，又六分为十八，非别有深义之所表。

发布时间：2025-05-20 08:27:40
来源：佛教导航
链接：https://www.fjdh.org.cn/dict/24602.html