标题：因薰习镜

内容：
为四镜之一。

即如实不空镜。

谓本觉（本有之觉性）常住而为一切法之真实性，又自具足无漏之性功德，能为“因”以薰习众生；犹如明镜，能映现境界之相，而不出不入、不失不坏。

［大乘起信论］（参阅“四镜”1856、“本觉”1979） p2304

发布时间：2025-05-20 08:01:22
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