标题：成唯识论述记

内容：
凡十卷，或二十卷。

唐代窥基（632～682）撰。

又称成唯识论疏、唯识论述记、唯识述记、述记。

收于大正藏第四十三册。

系注解成唯识论一书之著作。

撰者为我国法相宗初祖，于书中以佛教论理学（因明）破斥小乘、外道，并说明万法乃由人类存在之根本依处─阿赖耶识之所现，以此而组织佛教教学。

本书问世以降，成为我国唯识学之根本圣典；在日本亦为法相宗与各宗之要典，极受推崇重视。

本书内容分为五门，即：(一)教时机，分为说教时会与教所被机两种。

(二)论宗体，以唯识为宗而谓其体有四重。

(三)藏乘所摄，谓成唯识论为一乘之所摄，并为三藏中之菩萨藏所摄。

(四)说教年主，以慧恺之俱舍论序论说世亲与十大论师之年代。

(五)本文判释，即就本文述释其义。

注释书有唐代道邑之成唯识论义蕴五卷、如理之成唯识论疏义演二十六卷、灵泰之成唯识论疏钞十八卷等。

本书另有六十卷之单行本。

盖自元代以来，本书即告失传，清末杨文会得之于日本，遂集缁素之力，锓板刊行。

p2926

发布时间：2025-05-20 08:00:21
来源：佛教导航
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