标题：百丈野狐

内容：
禅宗公案名。

乃唐代百丈怀海禅师与野狐之机缘对话。

由此公案点出因果历然之理。

又作不落不昧、五百生野狐、百丈不昧因果、百丈野狐堕脱。

从容录第八则（大四八·二三一下）：“百丈上堂，常有一老人听法，随众散去。

一日，不去，丈乃问：‘立者何人？

’老人云：‘某甲于过去迦叶佛时，曾住此山。

有学人问：大修行底人还落因果也无？

对他道：不落因果。

堕野狐身五百生。

今请和尚代一转语。

’丈云：‘不昧因果。

’老人于言下大悟。

” 此公案中，老人于过去世因说“不落因果”而拨无因果，即否定因果之理；而由否定因果之故，遂堕于恶趣之中。

“不昧因果”则与不落因果相反而肯定因果；以肯定因果之故，乃能脱离恶趣。

盖自佛教之基本教说而言，深信因果为正传之佛法，乃一种大自然之法则。

故吾人不可妄加分别臆度或否定，如能深信此种理法而依之修行，则为成佛之道。

故于此则公案中，老人因百丈代为转语“不昧因果”而消泯过去独断之迷梦，于言下大悟，得脱野狐身。

古来禅家多以拨无因果却自以为悟达因果者，称为“野狐禅”，盖由此典故而来。

［联灯会要卷四、五灯会元卷三、禅宗无门关第二则］ p2489

发布时间：2025-05-20 08:00:00
来源：佛教导航
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