标题：行道

内容：
(一)指排列成行以绕行礼拜。

一般指绕佛、绕堂而言。

古代印度礼法，凡遇尊敬礼拜之情形，则行右绕佛像或塔之礼法。

通常右绕一周、三周、七周，乃至百千周。

右绕之外，亦有左绕之说，然一般皆以右绕为常法。

我国与日本，遇到各宗重要法会时，均有行道之举。

除绕行佛殿内、堂内等，更一面散花、诵经或唱梵呗。

善导于转经行道愿往生净土法事赞卷上，列举出有关“散华行道”之详细作法。

又行道之时，回绕廊道，称为缘仪；绕旋庭院，称为庭仪。

据大比丘三千威仪经卷上载，绕塔行道之时，应持守下列事项：(一)低头视地，(二)不得踩踏虫类，(三)不得顾视左右，(四)不得于塔前地上吐唾，(五)不得与塔中住人言谈。

［大智度论卷六十七、释门归敬仪卷下、南海寄归内法传卷三、大唐西域记卷二、法苑珠林卷三十七］（参阅“右绕”1616） (二)指“经行”而言。

即于坐禅之间，起身走动以舒缓身心之步行。

（参阅“经行”5551） (三)梵语 īryāpatha。

直译为“威仪路”。

或指托钵行路之方式。

此外亦泛指行、住、坐、卧等，比丘日常所应注意之四威仪。

（参阅“四威仪”1728） (四)修行佛道之意。

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发布时间：2025-05-20 07:58:46
来源：佛教导航
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