标题：邪见

内容：
梵语 mithyā-drsti，巴利语 micchā-ditthi。

指不正之执见，主要指拨无四谛因果之道理者。

系八邪行之一，十恶之一，十随眠之一，五见之一。

以为世间无可招结果之原因，亦无由原因而生之结果，而谓恶不足畏，善亦不足喜等之谬见，即是邪见。

盖俱舍家谓拨无因果为邪见；唯识家则主张拨无因果及四见以外之所有邪执，均称为邪见。

另据大毗婆沙论卷四十九载，五见虽同为邪推度，但因邪见之“无行相”过患特重，故特称之为邪见。

又谓邪见坏事，谤因果及三宝，坏法恩、生恩，起法怨、生怨，并破坏现量，为暴恶之见，故别立此名。

［俱舍论卷十九、成唯识论卷六、法蕴足论卷一、卷十、成实论卷十、阿毗达磨顺正理论卷四十六、瑜伽师地论卷八］（参阅“八邪行”283、“十善十恶”468、“五见”1099） p3033

发布时间：2025-05-20 07:12:29
来源：佛教导航
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