标题：圣性离生

内容：
谓生无漏智而断烦恼，永离异性（凡夫）之生。

唯识家称为圣性离生，俱舍家称为正性离生。

声闻、缘觉二乘入于见道之位，生一分之无漏智，断除分别起之烦恼障；菩萨生一分之无漏智，断除烦恼、所知等二障，因而得一分之圣性，永离凡夫之生，故称圣性离生。

成唯识论卷九（大三一·五二中）：“二乘见道现在前时，唯断一种，名得圣性；菩萨见道现在前时，具断二种，名得圣性。

”俱舍论卷二十三（大二九·一二○下）：“得世第一法，虽住异生位，而能趣入正性离生。

”四教义卷六（大四六·七三九上）：“圣以正为义，（中略）舍凡夫性，得入圣人性。

”（参阅“正性离生”1991） p5580

发布时间：2025-05-20 06:59:21
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