标题：性

内容：
（术语）体之义，因之义，不改之义也。

唯识述记一本曰：性者体也。

探玄记十八曰：性是因义。

大乘义章一曰：性释有四义：一者种子因本之义，二体义名性，三不改名性，四性别为性。

智度论三十一曰：性名自有，不待因缘。

传心法要上曰：凡夫取境，道人取心。

心境双忘，乃是真法。

忘境犹易，忘心至难。

人不敢忘心，恐落空无捞摸处。

不知空本无空，唯一真法界耳。

此灵觉性，无始已来与虚空同寿。

未曾生，未曾灭。

未曾有，未曾无。

未曾秽，未曾净。

未曾喧，未曾寂。

未曾少，未曾老。

无方所，无内外。

无数量，无形相，无色相，无音声。

不可觅，不可求，不可以智慧识，不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到。

诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅槃性，性即是心，心即是佛，佛即是法。

一念离真，皆为妄想。

同下曰：天真自性，本无迷悟。

尽十方虚空界，元来是我一心体。

禅源诸诠三曰：良由此宗（禅宗）所说本性，不但空寂，而自然常知，故应目为心也。

发布时间：2025-05-20 06:47:28
来源：佛教导航
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