标题：达磨

内容：
（术语）Dharma，又作达摩、达么、驮摩。

译曰法。

轨则之义，轨持之义也。

义林章六本曰：达磨，名法。

方广经云：轨则，名法。

成唯识云：法谓轨持。

能持自相轨生解故。

涅槃经说：法，名不觉。

【又】（人名）Bodhidharma，具名菩提达磨，译曰道法。

南天竺之刹帝利种也。

父王曰香至。

磨为其第三子。

本名菩提多罗。

后遇二十七祖般若多罗，嗣法。

改多罗曰达磨。

梁普通元年泛海至广州。

帝迎之到建业。

问曰：朕即位以来，造寺写经有何功德？

磨曰：无功德。

帝曰：云何真功德？

磨曰：净智妙圆，体自空寂，如是功德不可以世求。

帝曰：如何是圣谛第一义？

磨曰：廓然无圣。

帝曰：对朕者谁？

磨曰：不识。

帝不悟。

遂渡江之魏。

乃后魏孝明正元元年也。

止嵩山少林寺，终日壁观。

号壁观婆罗门。

孝明帝闻之，三召不起。

后得慧可，付法并衣。

付法偈曰：吾本来玆土，传法救迷情。

一华开五叶，结果自然成。

又曰：此有楞伽经四卷，为如来极谈法要，今并付汝。

梁大通二年寂，其年葬熊耳山，梁武帝制碑赞德，唐代宗谥曰圆觉大师。

见传法正宗记五。

发布时间：2025-05-20 06:43:59
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