(天名)Viśvakarman,又作毗守羯磨。新云毗湿缚羯磨。帝释之臣,化作种种工巧物,又司建筑之天神也。毗首羯磨,译种种工业。因之西土之工巧者祭此天云:智度论四曰:巧变化师毗首羯磨天。顺正理论十二曰:毗湿缚羯磨天。玄应音义二十五曰:毗湿缚羯磨天,此译种种工业,案西国工巧者多祭此天也。起世因本经七曰:时帝释天王欲得璎珞,即念毗守羯磨天子,时彼天子即便化作众宝璎珞奉上天王。若三十三天眷属等须璎珞者,毗守羯磨悉皆化作而供给之。止观五曰:譬如毗首羯磨造得胜堂。同辅行曰:毗首,是天家巧匠也。
(天名)Viśvakarman,又作毗守羯磨。新云毗湿缚羯磨。帝释之臣,化作种种工巧物,又司建筑之天神也。毗首羯磨,译种种工业。因之西土之工巧者祭此天云:智度论四曰:巧变化师毗首羯磨天。顺正理论十二曰:毗湿缚羯磨天。玄应音义二十五曰:毗湿缚羯磨天,此译种种工业,案西国工巧者多祭此天也。起世因本经七曰:时帝释天王欲得璎珞,即念毗守羯磨天子,时彼天子即便化作众宝璎珞奉上天王。若三十三天眷属等须璎珞者,毗守羯磨悉皆化作而供给之。止观五曰:譬如毗首羯磨造得胜堂。同辅行曰:毗首,是天家巧匠也。