指促使众生发菩提心之四种力，即自力、他力、因力与方便力。(一)菩萨及一切世间之人，不假他人之教诫，自能以精进勇猛之力发菩提心，称为自力。(二)若由他人之教诫，或受他人之感动而发菩提心，称为他力。(三)若由前世修习大乘之法，依其因力，今生见佛及菩萨叹说无上佛道，而发菩提心，称为因力。(四)若于现世亲近善知识，闻其善巧方便之说法而发心，称为方便力。又其中因力即自力，方便力即他力，但就人与法而分之。［菩萨地持经卷一、瑜伽师地论卷三十五］ p1628
指促使众生发菩提心之四种力，即自力、他力、因力与方便力。(一)菩萨及一切世间之人，不假他人之教诫，自能以精进勇猛之力发菩提心，称为自力。(二)若由他人之教诫，或受他人之感动而发菩提心，称为他力。(三)若由前世修习大乘之法，依其因力，今生见佛及菩萨叹说无上佛道，而发菩提心，称为因力。(四)若于现世亲近善知识，闻其善巧方便之说法而发心，称为方便力。又其中因力即自力，方便力即他力，但就人与法而分之。［菩萨地持经卷一、瑜伽师地论卷三十五］ p1628