系出自大日经卷五秘密漫荼罗品之偈颂。又作能生诸佛偈。颂文为（大一八·三一上）：“能生随类形，诸法之法相，诸佛与声闻，救世因缘觉，勤勇菩萨众，及仁尊亦然。众生器世界，次第而成立，生住等诸法，常恒如是生；由具智方便，离于无慧碍，而观此道故，诸正遍知说。”据大日经疏卷十四之阐释，谓 （ a，阿）字系诸法能生之本体，故又可称为无相法身、平等法身；如来发生偈即表显此一无相法身，能随缘而普现色身，生出受用、变化、等流等诸佛，并由此等诸佛之教化而得佛、菩萨、声闻、缘觉等种种果之义。 p2357
系出自大日经卷五秘密漫荼罗品之偈颂。又作能生诸佛偈。颂文为（大一八·三一上）：“能生随类形，诸法之法相，诸佛与声闻，救世因缘觉，勤勇菩萨众，及仁尊亦然。众生器世界，次第而成立，生住等诸法，常恒如是生；由具智方便，离于无慧碍，而观此道故，诸正遍知说。”据大日经疏卷十四之阐释，谓 （ a，阿）字系诸法能生之本体，故又可称为无相法身、平等法身；如来发生偈即表显此一无相法身，能随缘而普现色身，生出受用、变化、等流等诸佛，并由此等诸佛之教化而得佛、菩萨、声闻、缘觉等种种果之义。 p2357