指天台宗化法四教中第二通教之佛身。盖通教之佛身，乃于一佛之身上，显现胜、劣二种应身，故称合身。据大智度论卷三十四，举出敷草座之佛身，及敷天綩綎之佛身二种，敷草座之佛身，即现丈六比丘像之劣应身，敷天綩綖之佛身，即现尊特身之胜应身。通教之佛虽称为合身，然非指通教之机可见胜、劣二种应身，系指通教之中，虽属钝机，亦可见胜应身。即丈六比丘像之劣应身，应小乘之机而示现通教之胜应身。［法华文句卷二］ p2266
指天台宗化法四教中第二通教之佛身。盖通教之佛身，乃于一佛之身上，显现胜、劣二种应身，故称合身。据大智度论卷三十四，举出敷草座之佛身，及敷天綩綎之佛身二种，敷草座之佛身，即现丈六比丘像之劣应身，敷天綩綖之佛身，即现尊特身之胜应身。通教之佛虽称为合身，然非指通教之机可见胜、劣二种应身，系指通教之中，虽属钝机，亦可见胜应身。即丈六比丘像之劣应身，应小乘之机而示现通教之胜应身。［法华文句卷二］ p2266